Ouï, Dieu coupable.
Shalom Alekhem mon frère, ma sœur.
Franchement il y’a des moments où l’on se pose des questions si Dieu n’est pas complice du méchant ? Cette tentation n’est pas une nouveauté. Depuis Asaph ( Psaume 73:2), Élie le prophète (1 Rois 19:14), Jonas (Jonas 4), etc., beaucoup se posent cette question. D’autres même vont à rendre coupable Dieu du mal qui existe sur cette terre. Ont-ils totalement tort ? Notre passage du jour nous pousse à la réflexion. Nous lisons ”Non! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie; Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies”. Job:24:22-23.
Job s’introduit ici avec une négation, comme pour dire qu’il fait face à un conflit interne. C’est possible de le comprendre. Rappelons que Job connaît très bien Dieu et que Dieu le connaît aussi parfaitement. Comment concilier l’omnipotence de Dieu et SA justice ? Par justice le commun des mortels s’attendrait à un traitement équitable pour tous. La Parole ne dit-elle pas que ”l’âme qui pèche est celle qui mourra” Ézéchiel 18:20 , alors comment comprendre que Dieu au lieu de châtier le méchant (Psaume 9:5, Psaume 34:21, etc.), l’accorde même SA protection ? Dieu semble même secourir le méchant dans les ultimes instants de sa vie. Imaginez un peu que vous appreniez qu’une bête féroce qui traumatisait tout le monde, est blessée à mort. Quel soulagement ? N’est-ce pas un réel espoir de paix et de délivrance pour tous ? Dans votre joie quand on apprend que cette bête n’est pas touchée, quelle déception ? Ce sentiment légitime est humain. Tout le monde veut finir rapidement avec la souffrance. Dans ce processus, la disparition de l’auteur de ces peines est un grand pas, mais le contraire briserait nos attentes. Nous savons tous que Dieu dans SON omnipotence peut mettre un terme à la vie de n’importe qui à tout moment. Alors pourquoi laisse-t-IL le méchant en vie? C’est légitime, mais rappelons-nous qu’une attitude radicale de l’Éternel éradiquerait la race humaine de l’existence. Autrement si Dieu devait punir nos fautes, nos erreurs à sa juste dimension, maintenant allait trouver que nous sommes tous morts. Rappelons-nous que la Parole dit que ”Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul”. Psaumes 14:3. Dans cette phrase il est dit clairement que tous sans exception, donc pas toi, pas moi, ne sommes exemptés. Nous sommes tous coupables et donc candidat à l’exercice de la sentence de Dieu. Notre Dieu est bon et lent à la colère. C’est ce caractère qui nous permet de grandir pour pouvoir faire un choix qui nous épargnera de SA colère. Mais il s’agit là encore de faire un choix judicieux et opportun. Que décides-tu ?
Shalom-shelam.
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