La réponse à Job
Shalom Alekhem mon frère, ma sœur.
La motivation de la prise de parole d’Elihu est de confondre Job. Après ces préalables, voyons ensemble ce qu’il pense. ”Mais tu as dit à mes oreilles, Et j’ai entendu le son de tes paroles: Je suis pur, je suis sans péché, Je suis net, il n’y a point en moi d’iniquité. Et Dieu trouve contre moi des motifs de haine, Il me traite comme son ennemi; Il met mes pieds dans les ceps, Il surveille tous mes mouvements”. Job:33:8-11.
La conviction de Job est utilisée contre lui par Elihu. Cette approche ne rappelle-t-elle pas la même approche dans le jardin d’Eden ”Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? ”. Genèse 3 :1. Le point commun ici entre ces deux exemples est qu’ils partent tous des vérités pour créer le doute. Mais le bémol ici est qu’il veut encore profiter au mieux de l’erreur de Job qui prend en partie comme responsable de sa souffrance. Quel enseignement pour toi et moi ce matin ?
Je suggère deux approches possibles.
1. Sur l’attitude de Job , il est bon de rappeler qu’il a été excessif dans ses propos. Il a fait preuve d’un zèle exagéré et d’une conviction extrême. Les propos qui ont glissé dans son discours sont devenus des armes pour l’attaquer. C’est pourquoi la Parole nous encourage à ne pas multiplier les mots quand nous prions ou quand nous parlons: ouï, ouï, non, non (Matthieu 5:37). J’ai fait l’expérience, cette stratégie d’Elihu est utilisée par les manipulateurs pour essayer de nous contrôler. C’est facile de les identifier. Dans les réunions, ils sont le plus souvent les derniers à prendre la parole. Quand ils prennent la parole, ils ne proposent rien de neuf, mais tentent de s’accaparer des bonnes idées émises, voire même de les combattre.
2. La deuxième approche est l’analyse des propos d’Elihu. Ses propos introductifs ici me rappellent l’histoire des faux témoins qui ont condamné Jésus-Christ et plus tard Étienne (Marc 14:58, Actes 6:16).
Mon frère, ma sœur, toi qui t’es spécialisé dans ce domaine, qu’est-ce que tu gagnes à voir l’autre dans des difficultés ? Quel bénéfice gagnes-tu quand l’autre a des problèmes ? Mon frère, ma sœur, les temps que nous vivons nous rapprochent plus de l’enlèvement de l’Eglise. J’aimerais donc encourager chacun à assainir sa relation avec le Seigneur Jésus-Christ. Au lieu de chercher à créer des problèmes à l’autre, concentre-toi sur ta relation avec le Seigneur. Il s’agit là encore de faire un choix personnel, libre et volontaire. Que décides-tu aujourd’hui ? Continuer à vivre dans la calomnie, la médisance, être un vecteur de déstabilisation pour l’autre, ou vivre dans la présence de Dieu, que décides-tu ce matin ?
Seigneur, j’ai longtemps laissé le diable me décourager, ce matin je me résout à marcher dans TA présence. Aide-moi à être cet instrument pour aider l’autre à émerger de ses difficultés. Shalom-Shelam.
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