Résumons le chapitre 22.

Résumons le chapitre 22.

Résumons le chapitre 22.

Kaliméra mon frère, Kaliméra ma sœur. 

Kaliméra : bonjour en Grec langue dans laquelle le Nouveau Testament a été écrit. 

Ce chapitre 22, peut être divisé en deux grandes parties. La première partie annonce la destruction de la ville bruyante et festive de Juda. Elle va du v1 à 14. Cette ville qui est normalement une ville repère pour les nations, a totalement dévié de sa vocation. En effet de la position de vallée des visions, Juda s’est adonné à la fête et autres plaisirs mondains, suscitant ainsi la colère de Dieu. Ce qui attire l’attention des lecteurs ici, c’est que cette portion de sentence est un intrus dans la série de correction prévue pour les autres nations. Normalement les autres subissent la colère de Dieu à cause justement de tout le mal qu’elles ont fait à Juda. C’est étonnant d’être frappé en même temps de ses ennemis. La confusion se justifie par le fait que Juda s’est aussi comportée un moment comme ses ennemis. Ainsi elle s’est exposée à la colère de Dieu. Cette réalité est aussi valable pour l’Eglise. Nous bénéficions de la protection de l’Éternel si nous vivons dans l’obéissance. Autrement, nous serons traités comme les autres nations qui marchent en ennemis de la croix. Pour enlever tout amalgame, il faut comprendre que cela n’annule pas la grâce de Dieu, mais bien au contraire, elle confirme Sa justice et Son équité. La grâce de Dieu annule nos transgressions, que si nous acceptons de nous repentir. C’est ce que la Parole nous rappelle dans Nombres 14:18 “L’Eternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité et la rébellion; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération”. Mon frère, ma sœur sachons donc revenir pendant qu’il est possible. 

La seconde partie, qui va du v15 à 25, rappelle la chute de Schebna et son remplacement par Eliakim. Ce principe rappelle qu’il n’y a pas de privilégié encore moins d’exclusivité avec Dieu. Le cas de Saül et du sacrificateur Eli sont assez illustratifs. Si Schebna a été rejeté, c’est bien justement à cause de sa déviation et de son orgueil. Cette réalité est aussi valable pour toi et pour moi. ”Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre du Tout Puissant”. Psaumes 91:1. Pour continuer à bénéficier de la grâce de Dieu, il faut d’abord demeurer sous Sa protection. Mon frère, ma sœur, l’Eternel ne ment pas, IL ne change pas, c’est pourquoi Jésus-Christ nous rappelle que pour être sauvé, nous devons persévérer dans la fidélité jusqu’à la fin (Matthieu 24:13). Es-tu dans cette disposition de cœur et d’esprit ? En tout cas, ce chapitre 22 est très riche et nous rassure que la solidité d’une gouvernance repose sur une bonne relation avec le Seigneur. Il faut être ce clou enfoncé dans un lieu sûr par l’Eternel LUI-MÊME afin de pouvoir résister dans les moments difficiles. Que la paix et la grâce de Dieu renouvellent notre intelligence. 

Efkharisto Kali sas méra. www.ajcem.info

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