Dans le rouleau du Livre
Chlomo mon frère, chlomo ma sœur.
Dans les lignes du Livre des livres, l’Éternel se révèle chaque jour. Ce matin découvrons ensemble le refuge qu’IL est pour tous. ”S’il donne le repos, qui répandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l’égal soit une nation, soit un homme, Afin que l’impie ne domine plus, Et qu’il ne soit plus un piège pour le peuple. Car a-t-il jamais dit à Dieu: J’ai été châtié, je ne pécherai plus”. Job 34:29-31.
Ici nous découvrons le côté refuge de l’Éternel pour tous. IL est totalement autonome dans SES prises de décisions et dans SES agissements. IL est équitable pour tous. N’est-ce pas suffisante comme raison pour faire de l’Éternel son refuge ? C’est pourquoi la Parole déclare ”Le nom de l’Eternel est une tour forte; Le juste s’y réfugie, et se trouve en sûreté”. Proverbes 18:10. Mais pour y accéder il faut être compté parmi les justes. Il paraît clair que pour faire de l’Éternel son refuge, il faut être en accord avec LUI (Psaumes 15). Or l’impie c’est celui qui a choisi volontairement de s’éloigner de Dieu. C’est pour cette raison que l’Éternel l’éloigne de la domination. La raison ici évoquée est l’équité de Dieu, mais aussi pour éviter qu’il ne soit un piège qui entraînera plus d’un dans son égarement. Mais en observant notre monde, comment comprendre la présence de certains sanguinaires au pouvoir ? Dieu est-IL leur complice ? Pourquoi les mystiques, les secteurs, etc.., dirigent notre monde, alors que nous savons qu’ils ont choisi de s’opposer à Dieu ? Je ne sais pas, mais rappelons cette Parole ” Quand il n’y a pas de révélation, le peuple est sans frein; Heureux s’il observe la loi! Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie; Quand le méchant domine, le peuple gémit”. Proverbes 29:18, 2. Nous pouvons donc déduire que la domination du méchant est le résultat de l’absence ou la démission du juste. En clair, c’est parce que l’Eglise a démissionné de son rôle de sentinelle et d’interface entre le monde et Dieu, que le champ est laissé libre au diable et à ses serviteurs. Devant la souffrance du monde, les gémissements répétés du pauvre et du misérable, n’est-il pas temps de nous ressaisir ? Que celui qui a des oreilles, entende.
Todâ raba.