Emmanuel, le signe.
Chlomo mon frère, chlomo ma sœur.
Cette énième désobéissance de l’homme, en est de trop pour l’Eternel. Face au refus du roi Achaz de demander un signe, IL décide LUI-MÊME de Se le donner. Nous lisons ‘‘C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la jeune fille deviendra enceinte, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d’Emmanuel”. Ésaïe 7:14.
Emmanuel, le signe de l’Éternel. Ici la Parole précise que c’est le fils d’une jeune fille. Analysons ensemble ce verset.
D’abord le mot signe ou encore signal est une marque. En se référant à Genèse 1:14, c’est un élément important pour marquer les temps, et permet de distinguer les hommes (Genèse 4:15, Genèse 34:15).
”Dieu dit: Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années“.
Jeune fille ou `almah en hébreu, signifie : vierge, jeune fille, fille ou nouvellement mariée. Il n’y a pas d’exemple où l’on puisse prouver que ce mot puisse désigner une jeune femme qui ne soit plus vierge. Cela permet de circonscrire les fausses informations qui tendent de vilipender et de discréditer la vierge Marie.
Fils ou ben vient du mot hébreu ”banah” qui signifie : bâtir, rebâtir etc..
Une conjonction de ces mots nous permet de comprendre la décision de Dieu de Se donner LUI-MÊME un signe. En d’autres termes, c’est un signal de rupture entre le temps de la loi et le temps de la grâce. Si la loi marque l’échec voir l’incapacité de l’homme à obéir à la loi de Dieu, la grâce est la décision de Dieu nous révéler une autre identité de Sa nature qui permet la réconciliation entre l’homme et LUI. C’est une décision de rétablissement de Son identité (amour et grâce). En Emmanuel, nous avons donc ces éléments qui nous impliquent aujourd’hui. Mon frère, ma sœur, es-tu disposé à la rupture avec le passé qui nous oppose à l’Éternel ?
Que la paix et la grâce de Dieu renouvellent notre intelligence.
Todâ raba.