Solitaire perdant 

Solitaire perdant 

Solitaire perdant 
Kaliméra mon frère, Kaliméra ma sœur. 
Kaliméra : bonjour en Grec langue dans laquelle le Nouveau Testament a été écrit. 

Il y a des évidences qui sont difficiles à accepter. Au nombre de ces évidences, au milieu des cris de joie, la tristesse et le cri de désolation d’un perdant. Nous lisons ce matin ”De l’extrémité de la terre nous entendons chanter: Gloire au juste! Mais moi je dis: Je suis perdu! je suis perdu! malheur à moi! Les pillards pillent, et les pillards s’acharnent au pillage”. Ésaïe 24 : 16.La gloire de Dieu est chantée partout dans le monde. Mais à côté de cette joie il y a une scène de désolation et de pillage. La cohabitation entre joie et désolation crée la confusion chez l’auteur. Le prophète Ésaïe réalise ici ses limites. C’est ce qui l’amène à se mettre du côté des perdants. Ce n’est pas une première, car dans le chapitre 6, Ésaïe s’écrie aussi ”malheur à moi ! je suis perdu ” réalisant son état devant la sainteté de Dieu. Mon frère, ma sœur, la première étape de la guérison est l’acceptation de son état. Tant que le malade ne réalise pas qu’il est malade, il n’ira pas vers les soins. Chaque humain devrait donc examiner son état de santé spirituelle à la lumière de la Parole. Cet exercice nous amènera à réaliser notre état de souillure devant la sainteté de Dieu. C’est ce qui nous permet de comprendre et d’accepter cette Parole de l’apôtre Jean ”Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous”. 1 Jean 1:8. C’est évident que devant la sainteté de Dieu, aucun homme ne peut se prévaloir d’une quelconque sainteté. Daniel nous conforte dans cette analyse ”Je parlais encore, je priais, je confessais mon péché et le péché de mon peuple d’Israël, et je présentais mes supplications à l’Eternel, mon Dieu, en faveur de la sainte montagne de mon Dieu”Daniel 9:20. Pourtant Daniel est l’une des rares personnes qui ont eu l’approbation de Dieu quant à la qualité irréprochable de leur conduite. Nous pouvons donc comprendre ici la détresse du prophète Ésaïe. Cette détresse est un aveu d’humilité qui place Dieu dans toute Sa gloire. Cela résulte de sa proximité avec Dieu. Quelle est la qualité de ta réaction avec Dieu ? Que la paix et la grâce de Dieu renouvellent notre intelligence.

Efkharisto Kali sas méra. www.ajcem.info

Partagez ce post:

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

Want To Support Our Cause?